Dernières nouvelles de l'homme

Pour entrer en contact avec Dieu sans trop se fatiguer, certains dans l’Himalaya utilisent des moulins à prière.

Grâce à la technologie, pour maigrir on a maintenant la possibilité d'utiliser des moulins à régime. Tranquillement assis dans son fauteuil, on peut voir son propre avatar s’alimenter sainement et faire du sport. Selon le Journal of Diabetes Science and Technology cela peut marcher. Étonnant non ?

La nouvelle date un peu mais vous l’avez sans doute ratée et si vous êtes en surcharge pondérale, elle doit vous intéresser…

« Les chercheurs américains ont montré à des femmes obèses des vidéos mettant en scène leur avatar. Dans ce DVD, le double virtuel apprend à remplir son caddie de produits sains ou à préférer des portions normales aux portions pantagruéliques. L’avatar vertueux pratique le tapis de course à l’allure ad hoc, montrant la quantité d’exercice nécessaire pour brûler des calories. Les candidates à l’amaigrissement, qui tentaient de perdre du poids depuis un an, ont visionné leur alter ego un quart d’heure par semaine pendant un mois, note le site américain ABC News. Au terme des quatre semaines, elles avaient perdu 1,6 kilo en moyenne. Un résultat prometteur, se félicite Melissa Napolitano, professeure associée à la George Washington University. Seuls bémols, la courte durée de l’expérience et le maigre échantillon étudié : huit femmes seulement ont pris part à cette étude pilote. »

On ne sait toujours pas si les moulins à prière donnent des résultats, il serait temps de faire une étude scientifique sérieuse comme celle de Melissa Napolitano pour savoir si les prières, moulin ou pas, sont vraiment exhaussées. A moins que Dieu ne soit qu'un avatar de plus. Allez savoir.

Méline 10 ans voyage en Catalogne Juillet  2015

04 – Départ en Camping-Car pour Collioure. Camping de la Girelle. A Collioure à pied. Restaurant. Visite de la ville.

05 – Camping du bon Repos à Santa Susanna – 58 kms au nord de Barcelone - Vélo – Baignade – Piscine - Jeu dans le sable

06 – Train pour Barcelone – Visite de la ville en bus touristique – Nuit à l’hôtel Gravina. Visite du parc Güell et de la Sagrada Familia. Retour à Sant Susanna. Les copines de méline sont parties.

08 au 11 Baignade – Vélo… - Promenade en bateau

11 Retour en passant par Dali à Figueras. Trop de monde. Il faudra que Méline revienne avec ses parents un jour plus calme.

Qu’ouie-je, Qu’apprend-je ? Serait-ce possible ? Le Diderot de Fragonard au Louvre (et dans le Lagarde et Michard) n’est pas Diderot !

La nouvelle date un peu, deux ou trois ans mais, comme je ne le savais pas, elle est pour moi, ami de Diderot, toute fraîche et totalement boulversifiante.

Eh oui, le grand Denis n'avait pas les yeux bleus mais marron. Les experts ont mis plus de 200 ans pour s'en apercevoir.

Fragonard, qui n’était pas parfumeur même s’il était né à Grasse, se prénommait Jean-Honoré. Un peu plus jeune que Denis, il est un des grands peintres du siècle des lumières. Denis, très versé dans les beaux arts, connaissais bien ce peintre mais n'a jamais parlé du portrait. Du coup, aujourd'hui, le tableau s'intitule Figure de fantaisie autrefois identifiée à tort comme Denis Diderot. Je ne sais pas si je vais m'en remettre. Pensez au nombre de gens qui sont mort en croyant que Diderot tournait les pages d'un grand livre devant un Jean-Honoré étalant les couches de peinture à l'huile.

Fragonard a, entre autre, servit de guide au fermier général Pierre-Jacques-Onésyme Bergeret de Grandcourt, comte de Nègrepelisse. Un détail qui tue ! Ils ont bien sûr visité Negrepelisse, son moulin, son château, mais aussi Vienne, Prague, Dresde, Francfort et Strasbourg (source Wikipedia).

Une de ses toiles, la liseuse, a orné ou orne encore plus d’un salon bourgeois.

Mais Fragonard est surtout connu pour ses toiles érotiques.

Ce livre est un cadeau de Raymonde toujours à l’affût de beaux textes.

Si vous aimez la littérature et voulez découvrir quelque chose de nouveau, lisez « Autour de ton cou » de Chamamanda Ngozi Adichie. C’est un recueil de nouvelles. Chimamanda est une jeune femme nigériane qui a fait ses études supérieures aux US, donc elle raconte des histoires de femmes entre le Nigéria et les US. On y trouve la religion, la superstition, l'Afrique, la guerre civile et la dictature, l'histoire du Biafra, la découverte de la bizarre société des zuèsses. Pour un vieux mâle européen comme moi, c’est assez décoiffant et c’est ce qui fait tout le plaisir de la lecture de ce recueil. 

4ième de couv : 

Lauréate de la loterie des visas, Akunna quitte le Nigeria pour les Etats-Unis ; elle y découvre un pays qui a bien peu à voir avec celui de ses attentes.

A Kano, dans le nord du Nigeria, une violente émeute intercommunautaire réunit deux femmes que tout sépare : une marchande d'oignons musulmane et une étudiante issue de la bourgeoisie chrétienne de Lagos.

Dans Nsukka blanchie par l'harmattan, James Nwoye, ancien universitaire au soir de sa vie, repense au rêve biafrais et attend, la nuit, les visites de sa femme défunte, qui vient caresser ses jambes fatiguées.

Voici quelques-uns des personnages des nouvelles d'Adichie ; ils composent une image complexe et riche de la réalité nigériane d'aujourd'hui, qui prend ses racines dans le passé et se prolonge dans l'expérience de l'émigration, une plongée émouvante, souvent poignante, tour à tour terrible et drôle, toujours vibrante d'humanité.

Si vous avez un moment, écoutez le discours de Chamamanda sur le féminisme. Discours repris en parti dans une chanson de Beyoncé. Beaucoup d'humour...

Les écrivains aiment bien les métaphores, ces groupes de mots qui véhiculent des images. Mais pour une bonne métaphore il faut qu’elle soit originale et évite les lieux communs, les clichés, les poncifs, les bateaux, les banalités, les redites, les stéréotypes, les images éculées…

D’ailleurs, l'images éculée qui a traîné ses godillots dans tous les livres est déjà un cliché comme tirer un trait, tirer le diable par la queue, tourner la page, avoir le cœur sur la main, le sang qui ne fait qu’un tour, le fourmilière humaine (en Chine), déclarer sa flamme, se coucher devant les puissants ou encore bander comme un âne ou un cerf.

Le fin du fin, c’est de trouver la métaphore originale. Le premier qui a comparé une femme à un rose était un poète, les suivants étaient des ânes (voir plus haut).

Moi, ce que j’aimerais c’est qu’on cesse des dire « L’ADN d’un machin » et « Le logiciel d’un truc » Ce sont des images récentes et pourtant déjà très éculées et la plupart du temps inappropriées et ridicules.

Il va décoder l'ADN d'une centaine de bières. Ou pire Le génome de la bière décodé et bien non, la bière n’a pas d’ADN ou alors c’est celui du brasseur ou du buveur. Seuls les plantes et les animaux ont de l’ADN, pas la bière, pas plus que le coca-cola ni la Poste, l'ONU, l’OMS, Daech, l'Islam, la papauté, la politique, la météo, la com, l’eau bénite…

De même qu’un logiciel n'est qu'un bout de code qui fait marcher une machine, en général un ordinateur. Donc le gouvernement ne peut pas intégrer l’écologie dans son logiciel. Il n’y a pas de logiciel pour éviter la montée du FN. Les républicains ne peuvent pas changer de logiciel, ils n’en ont pas, le PS non plus d’ailleurs. En plus un logiciel fonctionne avec une certaine logique alors que les partis politiques et les gouvernements… Bof !

Mais il n’est pas faux de dire que l’ADN est le logiciel du vivant. Restons en là !

Du temps de ma jeunesse un molardier fréquentait notre maison. A l’origine, un molardier était un ouvrier agricole qui offrait ses services sur la place du Molard à Genève, par extension c’était un crève la faim qui parcourait les campagnes. C'était parfois un homme libre. Celui-ci s’appelait André Canon et des canons il en buvait beaucoup. Mais c’était un rude gaillard qui savait manier la triandine, toujours prêt à la maraude et habile à la chasse aux bêtes sauvages.

C’est ainsi que, grâce à André, on a mangé des chats dont personne ne connaissait l’origine, des chiens peut-être, des renardeaux c'est sûr, des belettes, quelques oiseaux et même un jeune tasson (un blaireau en patois). La mère, qui avait une âme d’aventurière, cuisinait ça assez adroitement et avec une bonne sauce et quelques légumes du jardin… c’était plutôt appétissant ! Notre molardier se vantait d’avoir mangé des rats comme à la belle époque du siège de Paris en 1870. Très bon le rat disait-il !

The times they are a-changin’… a chanté Bob Dylan… Eh oui, les temps changent. Plus personne ne fait cuire de tels animaux. C’est dégueulasse, c'est interdit, dangereux et déconseillé aux âmes sensibles…

Non, maintenant on mange mieux. Grâce à la génétique moderne on peut aujourd'hui déguster du mouton à la méduse, de la chèvre au loup, du bœuf à la grenouille, peut-être même du renard au corbeau. Le renard, beurk… Tout est possible. Lafontaine s’en retourne dans sa tombe.

C’est assez simple, il suffit de greffer quelques gènes de méduse, de loup ou de grenouille sur l’animal de votre choix. On peut même les rendre fluorescents si on veut. Des manips faites en laboratoire dans un environnement absolument clean sans bactéries. Aucun risque donc !

Attention si vous êtes musulman, pour l’Aïd ne prenez pas de l’agneau au porc ce ne serait pas hallal. De même si vos amis sont végétarien ne cuisinez pas des courgettes qui contiendrait des gènes de chat ou de souris, ils n’y verraient sans doute que du feu mais ce serait les prendre en traître. Soyez sympa avec eux, ils sauvent la planète.

On apprend toute sa vie. Ceci est devenu de plus en plus vrai à notre époque de bouleversement technologique. Personne n’irait consulter un médecin qui n’aurait rien appris depuis 30 ans. On sait que dans la dernière année la médecine a plus progressé sur les traitements de certains types de cancers que dans les 20 années précédentes. Ça fout la trouille et/ou ça donne de l’espoir.

La question qui se pose est « Quelle pédagogie pour les adultes ? » Le premier ennui dans cette question c’est que dans pédagogie il y a enfant et conduite. On parlera donc d’andragogie*.

L’article andragogie de Wikipédia explique que l’adulte a besoin

-    de savoir où il va pour assimiler : le sujet doit être introduit, les objectifs pédagogiques rigoureusement annoncés, il faut mettre en avant le lien logique entre les différentes phases de la formation ;

-    de comprendre les raisons de la formation pour être motivé : les actions doivent être justifiées et acceptées par les apprenants

-     de s'appuyer sur son expérience pour se retrouver : la connaissance doit sembler surgir des connaissances passées, être une adaptation de ce qui est déjà connu ; l'enseignement doit être interactif.

En conclusion, si la formation n'a pas de « sens » pour l'apprenant, alors ce dernier ne pourra adhérer à la formation reçue.

A part le point qui parle d’expérience il me semble que le reste doit fonctionner pour les enfants aussi. En fait la vraie différence est due à la moindre plasticité du cerveau adulte et au besoin de se repérer à des choses connues. Par exemple dans l’apprentissage d’une langue, l’adulte ressent le besoin de se référer à l’écrit et aux sons qu’il connaît. Il y a donc bien des différences qui méritent d'être étudiées parce que les adultes ne veulent plus souffrir et surtout s'ennuyer sur les bancs d'école comme il l'on fait dans leur jeunesse.

Andragogie : Du grec andros qui qui n'est pas une confiture mais le génitif d’anir ((ανήρ) qui veut dire homme, l’homme mâle (vir en latin qui donne viril). Le terme est mal choisi car il suggère que la femme adulte n’apprend plus rien. On aurait pu dire andréagogie avec la racine grecque ander qui veut dire adulte ou encore anthropogogie avec la racine anthropos (homo en latin), homme générique (donc sans genre) comme dans anthropologie. 

A noter qu'adulte vient du latin adultus participe passé de adolescere qui a donné adolescent. Adulte avait le sens d'adolescent au XVIIième. Je parie que Christine Lagarde ne le savait pas.

Et on se demande ce qu'est vraiment l'adulescence et les adulescents.