Dernières nouvelles de l'homme

Êtes-vous

poNgonophobe

ou

poNgonophile ?

Méfions-nous de coupeuse de barbe !

Moins connue et plus rare que la phobie des araignées ou des serpents, la phobie des barbes sévit sournoisement.  On peut donner de multiples interprétations à la pongonophobie toutes plus ou moins à caractère sexuel. Pour certaines femmes il est inenvisageable d'avoir des rapports proches avec un barbu : on peut être tenté de penser qu'elles refoulent ainsi leur homosexualité latente. Mais on n'est pas obligé de le penser, ce n'est qu'une hypothèse.

Certains prétendent que les barbus sont barbants. On dit que les barbes des barbares permettaient aux romains glabres d'empoigner l'adversaire et de gagner des batailles. Bah, par la barbe du prophète, ce sont que de vieilles barbes qui racontent ces balivernes !

Le Dr Kraft Ebing, dans son énorme « Psychopathia sexualis » aborde la question de la barbe sous un angle intéressant. Il développe l'idée que ce caractère sexuel secondaire a joué un rôle de différenciation et d'identification très marqué, et que l'évolution constatée dans le processus de civilisation (valorisation de l'imberbe) trouble le jeu des reconnaissances, crée une ressemblance, et doit être compensé par des signes artificiels. Il dit qu'il a observé chez les hommes homosexuels un refus et un rejet de la barbe, corrélatif à une fixation prépubertaire. Mais Kraft-Ebing doit être lu avec prudence : ce médecin raconte les pires perversions qui soient avec la plus grande indifférence et perd complètement son sang-froid quand il parle des coupeurs de nattes, dont il souhaite explicitement qu'ils soient éliminés de la société. Il n'avait rien en revanche contre les femmes à barbe.

En savoir plus.

Pour ceux qui aime les devinettes (faciles), je mettrai le nom de l'auteur plus tard. L'illustration est un indice.

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Impossible

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Démocratie

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Condorcet, philosophe, mathématicien, économiste et politologue français du 18ième siècle, élève de d’Alembert l’encyclopédiste, ami de Diderot et de Voltaire s’est intéressé au système de vote. Il est rapidement arrivé à la conclusion qu’il n’existe pas de méthode simple pour choisir un candidat dès que le nombre de candidature dépasse 2. Il propose son propre système de vote dont il admet qu’il est peu pratique. Il en fait aussi la critique.

Pour ceux qui n’ont pas peur des maths, lire les détails ici.
 
Au 20ième siècle, Kenneth Arrow, prix Nobel a démontré dans sa thèse Choix social et valeurs individuelles le théorème d'impossibilité d'Arrow qui affirme que des règles pour établir un choix collectif ne peuvent répondre à aucun critère raisonnable. Ce résultat très théorique est surnommé le paradoxe d'Arrow ou la « démocratie impossible ».

* Condorcet était un grand précurseur en matière de société. Il a traité de l’esclavage aussi bien que du droit de vote des femmes. Pour ceux que cela intéresse vous trouverez ici la lettre que Condorcet a envoyé à Horace Bénédict de Saussure, grand savant genevois et conquérant du Mont-Blanc le le 3 août 1787, un an seulement après les chamoniards Balmat et Paccard.

On est allé fêter la retraite de Raymonde et René. Il y avait plein de copains. Il y avait même Pierre et Aleth venus du midi. Ce fut un de ces week-ends parfaits. Nos deux retraités hyper actifs avaient bien fait les choses en commençant par le choix du lieu, le chalet « Le Mégevan » au dos des Aravis, face au Mont-Blanc. Les champs étaient décorés de fleurs magnifiques. C’est le genre de paysage dont on ne se lasse pas. Du chalet on a cette vue :

Jeremy Assaël est juif donc pas vraiment haïtien, C’est un moun vini, un étranger, même s’il est de la troisième génération des Assaël à vivre et travailler dans l’île. Il tient un commerce que son compagnon du moment, Lucien, surveille avec sa Winchester à canon scié. Un jour Lucien est assassiné par un flic. Le roman se passe sur fond de désordre haïtien banalisé, il n’est donc pas anormal qu’un policier se venge de cette manière sans gros risque de rétorsion.

Jeremy en a marre. Il va partir. Il cherche à savoir ce qu’est devenu Fresnel, l’amour de sa vie. Il décide de porter sa peine devant le tribunal des invisibles: Le missionnaire sur la montagne, Johnny Bell, pasteur américain, puritain, homophobe et connaissant les "mauvaises mœurs" de Jeremy,  Bell a le bras long mais il ne fera rien. Puis il consulte Zaccarias, chef de l’armée des nuits folles, oreille du président et même son éminence grise (foncé), un homme dangereux puis enfin un prêtre vaudou.

Jean Euphèle a écrit un petit livre pour le nombre de pages mais d’une grande densité d’écriture. Non seulement il fait vivre la folie et l’angoisse de la vie en Haïti mais il le fait avec des images très belles et des expressions étonnantes qui fleurent bon leur parler créole.

JEAN-EUPHÈLE MILCÉ  - L'ALPHABET DES NUITS 

Bernard Campiche éditeur 

Ce livre a obtenu le prix Nicole en 2004.

Depuis Jean Euphèle a publié un autre livre ce printemps Un archipel d'espoir aux éditions Bernard Campiche dont je parlerai un de ces jours. Il a aussi dirigé pour la Nouvelle Revue Française, le dossier n° 576, Hommage aux lettres d'Haïti, en janvier 2006, dossier préparé avec la collaboration d'Emmelie Prophète et présenté par Lyonnel Trouillot. 

LONDRES - Shirley Freed, 72 ans, envoyait des lettres sucrées à Tony Blair. Dans ses mauvais jours, il lui arrivait d’y mettre de l’amidon ou du désherbant. Elle envoyait parfois un mot au fils Blair, Euan : « Les péchés des pères pèseront sur les enfants. » Elle faisait référence aux crimes commis en Irak par les troupes de Blair. Les lettres ont été interceptées par le centre postal. L’ADN de Shirley l’a confondu et on a retrouvé quelques lettres prêtes, timbrées et sucrées, à son domicile du Sussex.