Dernières nouvelles de l'homme

Le nouveau roi d’Arabie saoudite me plonge dans l’histoire de ce pays où l'on trouve Médine et La Mecque, hauts lieux saints de l'Islam. 

Chose étonnante, le prince Salmane, 80 ans, qui succède à son demi frère Abdallah est le fils d’Ibn Seoud. C'est le sixième fils d’Ibn Seoud qui devient roi depuis 1954. Il faut dire qu’il y avait du potentiel car Ibn Seoud a eu trente-deux épouses qui lui donnèrent 53 fils et 36 filles (qui ne comptent pas).

Si l’on songe qu’Ibn Seoud est né en 1880, qu’en 1903 il reconquiert la région de Qasim, en 1913 le Hasa, en mai 1914 il est nommé wali du Nejd par les Ottomans, que la première guerre mondiale déclenchée, il signe en 1915 un traité de coopération avec le Royaume-Uni, on est bluffé. Quand sait que Louis XV était l'arrière petit-fils de Louis XIV on est stupéfait d'apprendre qu'ils ont eu un roi et six de ses fils en un siècle.

Un détail qui m’a amusé, lorsque l’on reprochait à Ibn Seoud de toucher du pognon anglais après 1915, il répondait aux Ikwans* (frères) que cet argent était la Djizya*, l’impôt que paient les chrétiens en terre d’Islam. 

La liste des fils d’Ibn Seoud n’est pas épuisée, la gérontocratie* peut durer encore. Il est probable que le prince Mouqrim, né en 1945 de la 18^ième femme d’Ibn Seoud, devienne prince héritier. Ceci devrait nous amener vers 2035 voire plus vu la longévité des Seoud (ni alcool, ni tabac, ni drogue…) Je n'ai pas pu savoir si d'autres fils plus jeunes sont encore vivant, Ibn Seoud est mort en 54. Avec un peu de chance, on peut peut-être aller jusqu'à 2050.

Ensuite il faudra choisir parmi les centaines de petits fils du fondateur qui auront sans doute atteint le 80 ans. La bagarre sera rude ! A noter que le fils du nouveau roi, Sultan, a été le premier astronaute arabe sur Discovery. Il a déjà pris sa retraite de colonel de l’armée de l’air.

* L'Ikhwan (ou Ikwan ou Ikhwân, mot arabe qui signifie frères) est une milice religieuse islamique créée par Ibn Seoud vers 1912. Ses membres sont recrutés parmi les tribus bédouines et elle constitue le socle sur lequel le souverain va s'appuyer pour à la fois conquérir et créer l'Arabie saoudite.

* La djizya est issue du verset 29 de la sourate 9 du Coran :  « Combattez ceux qui ne croient point en Dieu ni au jour dernier, qui ne regardent point comme défendu ce que Dieu et son apôtre ont défendu, et à ceux d'entre les hommes des Écritures qui ne professent pas la vraie religion.Faites-leur la guerre jusqu'à ce qu'ils payent le tribut de leurs propres mains et qu'ils se soient soumis

* Gérontocratie : Du grec Gerôn, vieillard - Gouvernement des vieillards.

Sofia Aram nous parle d'Abdallah en niqab

Sophia Aram : "Abdallah, féministe discret" par franceinter

Je n’arrive pas à lâcher prise* avec cette histoire de Charlie. Nous sommes allé voir TIMBUKTU d'Abderrahmane Sissako. Des djihadistes imposent leur loi à Tombouctou. Un film très dur sur le fond et très beau sur la forme. Allez lire la critique de Pascale. 

J’ai aussi beaucoup aimé l’analyse que fait Adonis, Ali Ahmed Saïd Esber (علي أحمد سعيد), un poète syrien qui vit chez nous, au sujet de la difficulté qu’ont les arabes a instaurer une société de progrès.

L’interdiction de la parole bloque tout. Le moindre mot, la plus petite opinion est considérée comme une crime alors que, dans le Coran, même Allah a écouté Satan. La démocratie exige une réinterprétation du Coran. La liberté n’est pas facile à vivre. Il est plus simple de faire confiance à un homme providentiel... On a connu ça.

Visiblement il existe beaucoup de représentations du Prophète par des fidèles telle cette illustration d’un manuscrit ottoman du 17^ième

ou cette illustration perse du 14^ième.  

Il y a trois ans, l’association GERUSH92 qui dit défendre les droits de l’homme et qui est accréditée auprès de l'ONU, s'en est pris à la Divine Comédie de Dante.  GERUSH92 veut interdire son étude en Italie. Raison : "« C’est un scandale que les enfants, particulièrement juifs et musulmans, soient contraints d’étudier des œuvres racistes, antisémitismes et islamophobes comme la Divine Comédie, qui cache toutes les abominations sous l’invocation de l’art. » Aie !

En effet, la divine Comédie mentionne Saladin (Salah ad-Dîn), Averroès (Ibn Roshd), Avicenne (ibn Sina) tout trois dans le chant IV de l’enfer mais dans les Limbes où vont les non baptisés, un traitement plutôt sympa aux yeux de Dante. Il y fait moins froid qu’en enfer.

Par contre Mahomet et son gendre Ali, Dante les considère comme des "semeurs de scandale et de schisme" et, vu la gravité de leur péché, les place très près de Lucifer, dans la 9ème fosse du 8ème cercle de l'Enfer. Glacial !

Dans ce Chant XXVIII, Mahomet présente à Dante son gendre Ali, "le chef fendu de la houppe au menton" , lequel est coupable d'hérésie et d'avoir engendré la division entre musulmans, en créant un schisme " mineur " entre sunnites et chiites au sein du schisme " majeur " entre chrétiens et musulmans.

Le chant 28 est plutôt sanguinaire  dans la description de la peine subie par Mahomet, lequel est fendu en deux, "crevé du col jusqu'au trou d'où l'on pète. Les boyaux lui pendaient entre les jambes ; on voyait la fressure, et l'affreux sac qui change en merde ce que l'homme avale." (vers 24-27). l’Islam est présenté par Dante avec les clichés historiques et surtout moraux, propres à la chrétienté de l'époque. Merci à Najat Jellab pour son excellent article.

L’affaire a une suite car le peintre Giovanni da Modena (1379-1455) s’est inspiré de Dante et a peint le prophète. Du coup depuis le 15 janvier, les visiteurs de la basilique San Petronio de Bologne sont soumis à de strictes mesures de sécurité. Les islamistes radicaux veulent détruire l'œuvre inspirée de L'Enfer. Le prophète est sur le rocher en haut à droite. Qu'aurait dit Vialatte ?

Si on décidait que le chat de Geluck était un portrait du prophète en plus d'être celui de Dieu, est-ce que les musulmans lanceraient une fatwa sur Geluck ?

Depuis la publication des fameu-ses caricatures dans le journal danois, il y a un truc qui me tracasse : Pourquoi les musulmans reconnaissent-ils le prophète dans ces dessins ? On n’a pas de photo du prophète, pas même un portrait, on peut juste penser qu’il devait avoir une tête de bédouin de Médine. Pour faire une vraie caricature, un portrait à charge (caricare), il faut avoir un modèle or là, on n'a pas de modèle. Rien.

On a de Lui quelques portrait écrits datant du Xième siecle, soit 4 siècles après l'Egire, par Ibn Ishâm, Ibn S'ad et de Tabari, qui proposent une histoire aspirant à répondre aux questionnements religieux, politiques, juridiques ou sociaux de leur époque, offrant par conséquent une image dogmatique et décalée dont l'historicité est sujette à caution (mais que les musulmans admirent).

Il faut croire Raël qui sait de quoi il parle :

La solution de Ouest France :

A part ça, les français ont un peu moins peur qu'en 2012 

Beau temps ce matin. Après cinq jours de marche, on glande un peu... Terrasse sur le port de Los Gigantes.

Montée à Santiago del Teide (très pauvre office du tourisme) puis descente sur Garachico. Comme en 2009, le ciel est couvert à Garachico. La ville n’est pas très sympathique au pied de la falaise avec des constructions laides et un office du tourisme nul. On trouve finalement le plan des sentiers du Teno à Buenavista mais la route est fermé et le temps de plus en plus mauvais. Dans le troisième massif on va se contenter de la beauté de la gorge de Masca. Retour sur Santiago par Masca pour retrouver un ciel plutôt bleu et la piscine de l’hôtel. Dîner au Fisherman Inn pour un repas de poisson servi en terrasse face aux lumières de La Gomera. Gastronomique et pas très cher. Mérite sa troisième place sur Trip Advisor.

Demain retour à Genf et à la froidure.

Journée baranco de Masca.

Après Santiago del Teide, descente vertigineuse en voiture du col vers Masca. Ensuite trois heures de descente sans mollir dans la gorge pour 600 mètres de dénivelé seulement. Un baranco impressionnant. Dans la seconde partie on cherche sans cesse notre chemin, au retour aussi d’ailleurs. Casse-croûte bien mérité en bord de mer. Une plage volcanique de gros blocs noirs. En d’autres temps je me serais baigné mais il y a un peu trop de vagues.

Pas fait de photo de la plage...

Trois heures trente de remontée et nous voilà à la voiture avec le sourire mais fatigués...

Second dîner à El Timon, une bonne adresse à Puerto Santagio.

Ce matin beau temps sur les hauteurs. On monte au Parador et on fait la boucle numéro 3 vers les roques de Garcia. Un pur délice de balade dépaysante. Trois grimpeurs escaladent la Cathédrale, un immense dike ou est-ce plutôt un neck, je ne sais pas. Frisquet quand même à plus de 2000 mètres :

 Vers le parador, une glace...

Retour au spa pour prendre les bagages et départ vers Puerto Santiago près des Gigantes. Arrêt vers le sentier 13 pour une petite ascension avec vue sur la face ouest du Teide. Arrivée un peu compliquée à l’hôtel Globales Tamaimo Tropical. Internet payant et ne fonctionnant pas très bien. Immenses piscine, un hôtel un peu trop… touristique.