Dernières nouvelles de l'homme

  

 

Honte

Vergogne

Déshonneur

Ignominie

 

 

Ma grand-tante Joséphine ne parlait pas de honte mais de vergogne. C’était, je pense, un terme qu’elle puisait dans sa langue maternelle le patois savoyard, l’arpitan comme on dit aujourd’hui. En français le mot n’existe plus que dans l’expression « sans vergogne » Autrefois, vergogne signifiait honte avec une connotation sexuelle liée à la nécessaire pudeur exigée par la religion. Un sentiment lié à l’honneur.

 

La Vergogne a donc disparu, mais qu’en est-il de la Honte ?

 

Klaus Scherer, professeur de psychologie à l’uni de Genève, pense que la honte disparaît aussi dans nos sociétés occidentales individualistes. Il en prend pour preuve l’avant dernière place de la honte parmi une trentaine de sentiments ou émotions éprouvés par un suisse dans une journée (en vrac ci-dessous).

 

Lire sur Letemps.ch le débat avec Boris Cyrulnic qui vient de sortir un livre sur la Honte. : « Mourir de dire »

 

Trouvée ici (chez René Merle), cette petite phrase qu’aurait pu prononcer ma grand-tante :

“Sare-ti pas na vergogne dian na petita familla comme no sen orandrai que no sen tô frares, s’on ne povai pas s’entendre sans fare tan d’escandale é de déspense ?” * (voir à la fin de la note)

 

Que je traduit trahis librement par : « Ne serait-ce pas une honte dans une petite famille comme la nôtre si, entre frères, on ne pouvait pas s’entendre sans faire de scandale et de dépenses. » J’avoue que l’aspect dépense, ici liée à la honte en toute savoyardise, me ravit .

"Dialogue sur l’Assemblée Nationale, entre Jaquet & Jean-Marc". Cet auteur, anonyme, est Charles Pictet de Rochemont, notable genevois. Pictet de Rochemont est sinon le plus célèbre des genevois au moins celui à qui Genève doit le plus. Il a oeuvré pour l'agrandissement de Genève et son rattachement à la confédération après la chute de Napoléon. Il fut un diplomate remarquable aux congrès de Paris en 1814, Vienne en 1815 et Turin en 1816. Il avait déjà quitté le vie publique pour sa ferme de Lancy quand son ami le syndic Lullin vint le supplier "Charles abandonne tes champs et tes moutons, Genève a besoin de toi pour un nouveau destin". Son travail de diplomate terminé, Charles retourna à ses moutons. Il avait une passion pour la race Mérinos (source Genève Insolite - Christian Vellas).

Photo: Statue sur la place de la Treille à Genève.   

 

 

Zut, la vidéo de Michel Serres donnant une conférence à l’école polytechnique a disparu de DailyMotion.

  

Il y était question de l'exo-darwinisme. C’est un concept déjà vu en 2006 chez Dvanw qui dit que l’apport de la technologie est une sorte d’évolution propre à l’homme et extérieure à lui. Un darwinisme non génétique donc. Les outils de l’artisan remplacent la main, le coureur de 100 mètres appareillé va presque aussi vite que les champions, le papier puis l'imprimerie remplacent la mémoire, effet démultiplié par Google... L’ordinateur supplée nos défaillance cognitives et libèrent notre cerveau. On peut même se demander si l’ordinateur n’a pas déjà remplacé complètement le raisonnement chez certains internautes (c’est moi qui ajoute)…

 

C’est un peu ce que Bernard Stiegler explique par la prise en compte de la « techné » aux limites d’une réflexion philosophique résumée par :

 

« L'homme est cet accident d'automobilité que provoque une panne d'essence ». 

 

Selon Ziegler (que j'ultra simplifie), la technicité est la nature de l’homme. L'homme est ce vivant qui n'a de qualités que dans un ajout originaire d'artificialité. Son essence est faite d'artéfacts.

 

Michel Serres est plus abordable. C'est un formidable passeur de connaissances. Il adore les mots et il aime bien revenir à l’étymologie. Il fait un show sur le mot adresse en passant par l’orthographe anglaise « addresse ». Ad-Rex (message adressé au roi). Selon Alain Rey, le verbe adresser a le même sens que dresser, faire tenir droit (lat directum puis direction) qui devient diriger ou aller vers. Les deux sens modernes de habileté et de indication/emplacement arrivent au XVIième siècle. Le mot anglais (au roi) nous revient à la révolution et Mirabeau. Le sens informatique nous revient aussi de l’anglais par le vocabulaire informatique. Au départ c’est une place en mémoire puis un nom d’ordinateur ou une adresse IP (Internet Protocole), une URL (Universal Resource Locator), un courriel...

Indépendamment de l’étymologie, Serres s’intéresse au sens du mot dans sa vision exo-darwiniste. Le mot est passé d’un repère cartésien (angles droits) à une adresse courriel ou un numéro de portable (t’es où ? T'as du réseau ?) et ce que cela implique pour la société de son droit. Le portable peut être partout encore qu’il faille faire attention car la police peut facilement vous retrouver en X-Y et même suivre votre parcours. Eh oui, la techné n’est ni bonne ni mauvaise. Pour l’éthique, prière de se reporter à la rubrique philosophie.